-
来世究竟有多少人要升天,又有多少人要下堕呢?
前不久我与佛学院的一位出家师父通了电话,向他和盘托出我的疑问。那位师父回答说:“以人类目前的情况看,100个人中起码有99个人来世要堕入恶道,而堕入恶道的人中,下地狱的至少占了八九成!” 我起初还不相信,那位师父便讲了一件真实的事情:有一位仁波切走在一条繁华的大街上,发现人很多,于是便以神通观察那些人的来世趋向,结果一条街从头走到尾,走了...
佚名
|地狱|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08123120322.html
-
妙法。令其坚固不退转于无上道心。如是等众生。若净诸业。行六事法。必定无疑。当得生于兜率天上。值遇弥勒。亦随弥勒下阎浮提第一闻法。于未来世值遇贤劫一切诸佛。于星宿劫亦得值遇诸佛世尊。于诸佛前受菩提记。 ...来世中诸众生等。闻是菩萨大悲名称。造立形象。香华衣服。缯盖幢幡。礼拜系念。此人命欲终时。弥勒菩萨放眉白毫大人相光。与诸天子雨曼陀罗花。来迎此人。此人须臾即得往生。值遇弥勒。头面礼敬。未举头顷。便得闻法...
印如居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060248764.html
-
即六月十九日)观音成道日晚上止,再燃六灯。最后一灯之灯柱大如茶碗口,燃于心间,通宵续明,·将此身命供养上师三宝,专为速满弟子十大行愿,即是: 第一大愿:愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常如文殊智慧,了了见佛性;常如文殊辩才,善作狮子吼;以至愿如文殊护持般若等行,为三世诸佛之母。 第二大愿:愿我来世,行菩萨道,至成佛时,常行观音大悲,所谓照见法界,具足八万四千眼;护持众生,具足八万四千手;乃至愿...
普钦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044563282.html
-
的利益,从来不在乎来世如何,那么就要让他明白人身难得,明白死亡无常,明白来世的去处。由此,我们首先就要把贪求眼前利益之心,修改到不但寻求今生的利益,更要寻求来世的利益上去,这就是修改。这就是 “断除此生欲”。
但是,只求来世人天福乐就够了吗?不够!因为来世你还可能碰到坏人,学做许多坏事,因此还会继续堕落。若要做到从根本上脱离轮回之苦,永享安乐,就要继续修改。而不能只求来世的利益,还要彻底地从...
夏坝仁波切
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07433029108.html
-
复次地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗门等。遇佛塔寺。或佛形像。乃至菩萨声闻辟支佛像。躬自营办供养布施。是国王等。当得三劫为帝释身。受胜妙乐。若能以此布施福利。回向法界。是大国王等。于十劫中。常为大梵...。”
复次地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗门等。遇先佛塔庙。或至经像。毁坏破落。乃能发心修补。是国王等。或自营办。或劝他人。乃至百千人等布施结缘。是国王等。百生千生中常为转轮王身。...
万佛圣城宣化上人讲述
布施|命运|功德|地藏
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1545128960.html
-
依止善知识直接听闻如来正法者,那就更少啦!所以说暇满人身确实很难得。因而,我们不要把有限的暇满人身的宝贵资源,浪费在世间的荣华富贵、名声、地位等上面,一定要抽出部分时间为来世做些准备,为长远利益做好打算,...我们孤独的心,不得不随着自己所造的善恶之业而独闯来世。即如此,我们为什么不利用此十分难得又珍贵无比的人身准备准备未来呢?因此,要尽快断除对现世的贪欲,一心想着如何使来世离苦得乐,这非常重要!这是第一步...
夏坝仁波切
|无常|睱满人身|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07580029110.html
-
:生佛平等愿。「愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽热,照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相八十随好庄严其身,令一切有情如我无异。」
药师如来愿将来成佛时,身放光明,遍照一切世界,并且以三十二相八十种好庄严其身。同时也希望一切有情正报就和自己一样,身相光明,众好具足,无有差异。
第2大愿:开晓事业愿。「愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354344782.html
-
药师如来的十二大愿一出自“药师如来本愿功德经”:
“第一大愿,愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明,炽然照耀无量无边世界,以三十二大丈夫相,八十随好,庄头其身,令一切有情如我无异。第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月,幽冥众生,悉蒙开晓,随意听趣,作诸事业。第三大愿,愿我来世...
高永霄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21380964415.html
-
更恶道。身真金色,形色相同。(弥陀愿。下同。) 第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外清净,无复瑕垢。光明旷大,威德炽然,身善安住,焰网壮严过于日月。若有众生生出世界之间,或复人中昏暗及夜莫知方所,以我光故,随意所趣,作诸事业。(药师愿。下同。) 得宿命智,天眼普见,天耳普闻。得他心智,神足无碍,不贪计身。 第三大愿:愿我来世得菩提时,以无边无限智慧方便,令无量众生界受用无尽,莫令一人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521668292.html
-
(10)有——爱和取的内在烦恼驱使着人去行为、占有、获得,有就是在爱和取的驱动下所造成的各种业。 (11)生——就是未来世的投胎出生,这是由现在世所造成的各种业所决定的。 (12)老死——未来世的生的必然结果,既然要再投生,必然又要老死。 3.十二因缘分成三个阶段(三世):第一个阶段是过去世,第二个阶段是现在世,第三个阶段是未来世。过去世阶段共有两支:无明、行。现在世阶段共有八支:识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320856776.html